Kujang, Senjata Tradisional dengan Nilai Filosofis Masyarakat Sunda

Radarlambar.Bacakoran.co - Kujang merupakan senjata tradisional yang berasal dari Jawa Barat, khususnya dari suku Sunda. Keunikan bentuknya yang artistik menjadikannya tidak hanya sebagai senjata, tetapi juga sebagai karya seni yang memikat banyak orang. Seperti halnya senjata tradisional lainnya yang memiliki kekhasan di daerah masing-masing, seperti Golok dari Jakarta atau Keris dari Jawa, Kujang memiliki daya tarik tersendiri karena bentuknya yang berbeda dan simbolismenya yang kuat.

 

Senjata ini terbuat dari besi atau baja, dengan panjang sekitar 20 hingga 25 cm dan berat yang berkisar 300 gram. Secara etimologis, terdapat beberapa pendapat mengenai asal-usul nama Kujang. Salah satunya menghubungkan kata "Kujang" dengan istilah "kudi," yang dalam bahasa Sunda Kuno berarti senjata berkekuatan magis atau sakti, serta "hyang" yang berarti dewa atau roh. Pendapat lainnya menganggap nama Kujang berasal dari kata "Ujang," yang berarti manusia, mencerminkan kaitannya dengan nilai-nilai kemanusiaan dalam budaya Sunda.

 

Sejak dahulu, Kujang memiliki tempat yang sangat penting dalam masyarakat Sunda. Senjata ini tidak hanya digunakan dalam konteks peperangan, tetapi juga menjadi simbol kehormatan dan kebesaran. Dalam berbagai periode sejarah, Kujang digunakan sebagai lambang oleh berbagai organisasi dan pemerintahan di Jawa Barat. Keberadaan Kujang tercatat dalam naskah kuno Sanghyang Siksa Kanda Ng Karesian dari tahun 1518 M, dan menjadi bagian dari tradisi lisan yang masih berkembang di daerah-daerah seperti Rancah dan Ciamis.

 

Pada masa lalu, fungsi Kujang tidak hanya terbatas sebagai senjata, tetapi juga sebagai alat pertanian yang sangat vital bagi kehidupan masyarakat Sunda. Hingga kini, di daerah Baduy, Banten, masyarakat masih menggunakan Kujang dalam aktivitas pertanian. Selain itu, penggunaan Kujang juga masih ditemukan dalam beberapa tradisi adat di daerah seperti Pancer Pangawinan di Sukabumi.

 

Perubahan zaman dan perkembangan budaya serta teknologi membawa perubahan signifikan pada fungsi dan bentuk Kujang. Dari yang awalnya digunakan sebagai alat pertanian, Kujang kemudian bertransformasi menjadi senjata simbolik yang memiliki makna spiritual dan sakral. Transformasi ini terjadi sekitar abad ke-9 hingga abad ke-12, dan bentuk baru Kujang ini bertahan hingga sekarang.

 

Kujang terdiri dari beberapa bagian yang memiliki nama khusus, seperti ujung tajam yang disebut papatuk atau congo, lekukan pada punggungnya yang disebut eluk atau silih, serta lengkungan menonjol pada bagian perutnya yang disebut tadah. Pada bagian lainnya, terdapat lubang kecil yang dilapisi logam mulia, seperti emas atau perak, yang dikenal dengan nama mata. Selain itu, terdapat enam variasi bentuk bilah Kujang yang masing-masing memiliki karakteristik tersendiri, antara lain Kujang Jago (mirip ayam jantan), Kujang Kuntul (mirip burung kuntul), dan Kujang Naga (mirip naga).

 

Adapun fungsi dari Kujang terbagi menjadi beberapa jenis, antara lain: Kujang Pusaka, yang melambangkan keagungan dan perlindungan; Kujang Pangarak, yang digunakan dalam peperangan; Kujang Pakarang, yang dipakai dalam upacara adat; serta Kujang Pamangkas, yang berfungsi sebagai alat pertanian.