Kebudayaan Arkipelagis dan Gagasan Yogyakarta Renaisans: Refleksi atas Pemajuan Budaya Nusantara

kebudayaan arkipelagis dan gagasan yogyakarta renaisans: refleksi atas pemajuan budaya nusantara radarlambar.bacakoran.co-istilah “arkipelagis” tidak hanya menggambarkan kondisi geografis indonesia sebagai negara kepulauan, tetapi juga mencerminkan dinamika serta kekayaan budaya yang saling berinteraksi. keberagaman budaya di nusantara menjadi warisan penting yang turut membentuk identitas bangsa. dalam kerangka ini, penting untuk memahami kebudayaan arkipelagis sebagai bagian dari teori kebudayaan global, sekaligus merefleksikan pemikiran tokoh seperti hilmar farid terkait pemajuan kebudayaan.   pemikiran hilmar farid tentang kebudayaan arkipelagis   sebagai direktur jenderal kebudayaan indonesia, hilmar farid memandang kebudayaan sebagai pusat pembangunan bangsa. ia menggarisbawahi bahwa budaya indonesia bersifat dinamis dan partisipatif. bagi hilmar, pemajuan kebudayaan tidak hanya berfokus pada pelestarian semata, tetapi juga menciptakan ruang dialog untuk menjawab berbagai persoalan sosial seperti keberagaman, kesenjangan, hingga tantangan globalisasi.   konsep arkipelagis yang melibatkan interaksi antarwilayah menjadi kunci dalam pembentukan kebudayaan lokal yang unik. pemikiran ini selaras dengan pandangan claude lévi-strauss yang melihat kebudayaan sebagai hasil adaptasi manusia terhadap lingkungan sosial dan geografisnya.   perspektif global dan teoretis   sejumlah pemikir dunia turut memperkuat pentingnya memaknai kebudayaan arkipelagis dalam konteks global. arysio santos, misalnya, berhipotesis bahwa wilayah indonesia mungkin merupakan bagian dari peradaban atlantis, dengan menyoroti kekayaan budaya dan sejarahnya sebagai pusat interaksi budaya dunia. ini menunjukkan bahwa indonesia bukan hanya pewaris budaya lokal, tetapi juga bagian dari peradaban global.   dalam pandangan oswald spengler, kejayaan dan kemunduran peradaban bergantung pada kemampuan masyarakatnya menjaga identitas budaya. kebudayaan arkipelagis, bila dijalankan dengan bijak dan tetap terbuka terhadap kemerdekaan berekspresi, dapat menjadi titik tolak kebangkitan peradaban.   john stuart mill menekankan bahwa kebebasan berekspresi merupakan dasar penting dalam perkembangan budaya. namun, di indonesia, implementasi kebebasan ini seringkali masih terhambat oleh dinamika politik dan sosial, sehingga membatasi ruang bagi ekspresi budaya autentik.   edward said menunjukkan bahwa budaya timur, termasuk indonesia, kerap dipandang secara bias dari perspektif luar, yang berisiko mengaburkan nilai-nilai asli. hal ini kerap terjadi ketika kebudayaan dijadikan komoditas demi kepentingan ekonomi dan pariwisata.   lewis mumford dalam kajiannya mengenai kota, menekankan pentingnya kota sebagai pusat kebudayaan. namun di indonesia, banyak ruang publik di kota telah dikomersialkan, menggeser fungsi budaya menjadi fungsi ekonomi semata.   demokrasi, kebebasan, dan pemajuan budaya   hilmar farid menekankan bahwa pemajuan kebudayaan membutuhkan demokrasi yang inklusif. demokrasi semacam ini harus mampu memberikan tempat bagi seluruh ekspresi budaya, tanpa terjebak pada dominasi budaya mayoritas. dalam kenyataannya, banyak budaya lokal justru termarjinalkan.   tantangan lain muncul dalam era digital, di mana kebebasan berekspresi sering dimanfaatkan untuk menyebarkan intoleransi. padahal, kebebasan tersebut seharusnya menjadi sarana memperkuat keberagaman budaya. hal ini menunjukkan perlunya tanggung jawab sosial dalam setiap praktik kebudayaan.   dalam kaitan ini, kebudayaan arkipelagis dapat berfungsi sebagai ekosistem dialog yang inklusif, sekaligus menjadi ruang bagi inovasi. untuk itu, diperlukan komitmen terhadap kebijakan budaya yang menempatkan nilai lokal dalam konteks global secara adil.   yogyakarta renaisans indonesia: gagasan kebangkitan budaya dari daerah   gagasan yogyakarta renaisans yang diperkenalkan oleh sri sultan hamengku buwono x menawarkan pendekatan budaya sebagai landasan utama pembangunan. yogyakarta diposisikan sebagai pusat kebangkitan nilai-nilai luhur bangsa. ini bukan hanya mengenai pembangunan fisik atau ekonomi, tetapi menyangkut kebangkitan spiritual, moral, dan karakter bangsa.   sultan melihat kebudayaan bukan hanya sebagai warisan, melainkan juga sebagai cara hidup dan sumber nilai. konsep ini mendorong keseimbangan antara pelestarian tradisi dan penerimaan terhadap kemajuan modern. budaya lokal perlu dihidupkan kembali melalui adaptasi kreatif di bidang seni, pendidikan, dan teknologi.   yogyakarta juga dikenal sebagai kota pendidikan dan kebudayaan. oleh karena itu, sultan mengusulkan agar pendidikan di daerah ini berbasis pada kearifan lokal namun tetap bersifat global. pendidikan harus membentuk generasi yang tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga kuat dalam karakter dan identitas budaya.   dalam konsep ekonomi berbasis kebudayaan, sultan mendorong pemanfaatan kekayaan budaya sebagai sumber ekonomi berkelanjutan, melalui pengembangan industri kreatif yang berakar pada tradisi lokal.   nilai-nilai gotong royong dan toleransi menjadi fondasi sosial yang harus dijaga dalam masyarakat multikultural. warisan nilai ini diyakini mampu memperkuat solidaritas di tengah dinamika zaman.   relevansi konsep yogyakarta renaisans secara nasional   lebih dari sekadar kebangkitan budaya lokal, yogyakarta renaisans menawarkan model pembangunan budaya nasional. gagasan ini menekankan pentingnya menyeimbangkan dimensi spiritual, budaya, dan ekonomi dalam pembangunan.   konsep ini sejalan dengan pandangan spengler mengenai keberlanjutan peradaban. dengan menjadikan kebudayaan sebagai pusat pembangunan, yogyakarta dapat menjadi inspirasi bagi kebangkitan peradaban indonesia secara luas. (*)

Tag

Share

• 
• 
• 
• 
•